LenguajeInteraccion

=__LENGUAJE E INTERACCIÓN__= > **Presentación PowerPoint: **

Para este punto se analizan 3 lecturas distintas y complementarias sobre la importancia e influencia del lenguaje utilizado en las aulas. Se observa el lenguaje más allá de su función como sistema de comunicación propio de una comunidad, sino como instrumento de socialización que nos representa al tiempo que propicia una determinada identidad, fruto de las experiencias personales, experiencias grupales, tradiciones, modelos de vida, valores actitudes, etc. Desde la infancia se interiorizan aquellos valores de género que se nos transmiten en los procesos de socialización, educándonos según modelos esteriotipados que se nos imponen, y que a su vez nos exige una determinada forma de actuar. El lenguaje se convierte, por tanto en un instrumento fundamental en la construcción del pensamiento. En nuestra cultura patriarcal se hace coincidir el género gramatical con el sexo, lo que genera una ventaja a los hombres debido al papel preponderante que el género masculino tiene sobre el femenino dentro de nuestra lengua. La LOGSE recoge la no discriminación por razón de sexo, sin embargo en la escuela se siguen produciendo diferencias lingüísticas de género y manteniendo el discurso masculino, reproduciendo aquellos esquemas con los que queremos acabar. Existe la opinión generalizada de que el tema del sexismo está superado en las aulas. Sin embargo, la realidad nos dice que el profesorado carece de información y sensibilidad suficientes sobre este tema. Diversos estudios sobre currículo e interacción en el aula constatan que el profesorado impone las normas que regulan las relaciones en el grupo, participando activamente en la construcción del género. Desde el punto de vista del Lenguaje Oral, nos encontramos con que a pesar de los avances que se han producido en el grupo del profesorado (utilización de doble género, búsqueda de genéricos, etc), aún se siguen transmitiendo actitudes que mantienen las diferencias de trato y las diferencias de grado de atención según se trate de chicos o chicas; lo cual repercute directamente en los comportamientos que se configuran entre el alumnado. Respecto a la Organización de los centros Educativos, las mujeres aún siguen ocupando puestos en desventaja a los hombres, manteniéndose también los llamados “puestos feminizados” Con el fin de seguir avanzando en la Coeducación, es necesario conocer la realidad de nuestros centros educativos, y para ello se proponen (en los estudios realizados por Amparo Tomé y Marina Subirats, consistentes en la observación de las pautas de conducta) distintas fichas para recoger información a cerca de los comportamientos que la comunidad educativa mantiene.
 * __DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL LENGUAJE ORAL__ **

En este apartado se pretende analizar la importancia de la literatura infantil y/o juvenil que utilizamos de manera habitual en las aulas y cómo en raras (por no decir inexistentes) ocasiones se aplica sobre la misma un criterio crítico sobre los valores que propone. Por medio del cuento tradicional transmitimos valores como la amistad, la solidaridad, la colaboración, y también de forma continua estereotipos que nada tienen que ver con la igualdad de género. La literatura no está aislada de los entornos, sino que transmite ideología y modelos de comportamiento. Será necesario que el profesorado implante una cultura crítica en el alumnado, de forma que sean capaces de identificar aquellos estereotipos, tópicos y valores que son opuestos a la igualdad de sexos. La Coeducación, será un instrumento fundamental para lograr una sociedad más justa e igualitaria. Al hablar de Coeducación, no podemos dejar de nombrar a Amparo Turín, como una de las precursoras de este movimiento y qué ha sistematizado el estudio de la literatura infantil con perspectiva de género.
 * __DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL LENGUAJE ESCRITO__ **

Es suficiente con hacer una somera reflexión sobre ¿Quién protagoniza la historia?; Número de personajes masculinos y femeninos; Importancia y prestigio de los personajes; ¿Las tareas domésticas sólo las realizan las mujeres?; ¿Las tareas fuera de casa y remuneradas sólo las realizan los hombres?; ¿Aparece la mujer como objeto sexual?; ¿Los deportes, la ciencia, la aventura siempre está protagonizada por los hombres?; La valentía, la toma de decisiones, la responsabilidad, la ambición, el arrojo, la actividad, el éxito social y profesional ¿es exclusivo de los hombres?; El miedo, el llanto, las emociones, el cuidado de los demás, la afectividad, la sensibilidad, ¿es exclusivo de las mujeres?; ¿La finalidad última del personaje femenino es casarse o encontrar a un hombre como pareja?; ¿Se pone énfasis en las características físicas de los personajes femeninos? ¿Incluso se llega a despreciar a algún personaje femenino por su apariencia física? En muchas ocasiones estos estereotipos van reforzados mediante las ilustraciones, así es habitual encontrarnos con objetos exclusivos para los hombres/mujeres como maletín/delantal; también las ilustraciones pueden reforzar ideas como que los hombres con gafas denotan inteligencia, mientras que las mujeres con gafas o nada o amargura, etc.
 * ¿Cómo identificar si un material es o no sexista? **

El objetivo es conseguir una educación más justa, más rica y más moderna, para lo cual necesariamente se debe romper con los estereotipos. Para ello, es necesario que el profesorado analice previamente las lecturas a tratar en el aula y seleccione el tipo de lectura acorde a las materias Existe un amplio catalogo de lecturas consideradas no sexistas, que se deberían conocer y trabajar en las clases, no obstante es obvio que en muchos casos no existen recursos económicos suficientes como para organizar una nueva biblioteca en los centros escolares, por ello se debe trabajar sobre los cuentos tradicionales existentes de forma que el alumnado identifique las historias sexistas descritas, juegue a cambiar los finales, los roles, en definitiva que sea capaz de aplicar una actitud crítica frente a los tópicos tradicionales.
 * ¿Cómo actuar ante esto? **

Como institución educativa es nuestra obligación ética asumir un lenguaje correcto y no discriminatorio en todas las facetas de nuestro trabajo, así como ser críticos con tópicos como: Para evitar todo esto, es necesaria la implicación del profesorado implantando conductas que eviten aquellas comunicaciones que impliquen la subordinación y/o exclusión por géneros. Debemos tener presente que el lenguaje transmite ideología. El castellano es una lengua que da múltiples opciones para el uso de genéricos no sexistas (el ser humano, la comunidad educativa, el profesorado, la adolescencia, el alumnado, etc.) y de sustantivos abstractos (la tutoría, la dirección, la jefatura, etc) El uso del un lenguaje que represente a todos no oculta, no subordina, no infravalora, no excluye y no quita la palabra a nadie.
 * __DESDE EL PUNTO DE VISTA GRAMATICAL__ **
 * “//El uso del masculino genérico es una norma y el castellano es así//”.- El lenguaje debe evolucionar conforme a los tiempos en los que se utiliza; además existe variación genérica dentro del castellano.
 * “//El lenguaje no sexista va contra la economía del lenguaje//”; la economía no ha sido ni debe ser un criterio prioritario en cuanto al uso del lenguaje, de ser así, optaríamos por las formas utilizadas para los móviles.